Ma rencontre avec Ganesh

En 1979, je traversais une période de ma vie signifiante. J’avais 28 ans et les questions que je me posais étaient existentielles. J’avais besoin de donner du sens à ce qui m’animait. Ce fut à cette période que j’introduisis la pratique du Yoga dans ma vie de façon intensive. Cela m’amena à une profonde transformation intérieure qui résolue mes problèmes de stress et m’enrichit d’une énergie nouvelle, salvatrice et créatrice. Je découvris ainsi un chemin qui m’ouvrait vers de nouvelles opportunités et canalisa mes capacités de développement. 

Après maintes formations structurantes et d’expérimentation personnelle dont je parlerai sur mon blog, j’obtins l’autorisation de mon maître spirituel de nommer la structure de mon organisation : « Centre Ganesha« .

J’avais reçu un prénom spirituel en 1982 qui me convenait parfaitement, n’aimant pas particulièrement mon prénom de naissance. Avec « Kavéri« , je me suis tout de suite accordée tout en découvrant sa signification et son influence sur ma vie. Je n’ai pas pour autant abandonné mon prénom initial « Françoise » que j’ai aussi appris à m’approprier en le déchargeant peu à peu de sa charge généalogique, transgénérationnelle.

Ganesha

Dans l’hindouisme, Ganesh, Ganesha, ou Vinayak ou Ganapati (« Le Seigneur des troupes de divinités  » ou mieux  » le Seigneur des catégories « ).
Il est le dieu de la sagesse, de l’intelligence, de l’éducation et de la prudence, le patron des écoles et des travailleurs du savoir. C’est le dieu qui lève les obstacles des illusions et de l’ignorance. Il est le fils de Shiva et Pârvatî, l’époux de Siddhi, le Succès, de Buddhi, l’Intellect, et de Riddhi, la Richesse. Il joue un rôle important dans le tantrisme.
C’est le Dieu qui enlève tous les obstacles, il est le protecteur de tous les êtres. Il est aussi le Dieu de la connaissance et de la sagesse. Ganesh représente le Sage, l’homme dans sa plénitude et les moyens de réalisation. Sa figure révèle une signification profonde.
Traditionnellement représenté avec un corps de gros homme de couleur rouge possédant généralement quatre bras et une tête d’éléphant à une seule défense, son vâhana ou véhicule est un rat ou une souris, Mûshika. Ce dernier symbolise parfois le dieu à lui seul. Les deux se complètent, l’éléphant massif, puissant et réfléchi, le rat petit, mobile et malicieux, ont ainsi tous les atouts nécessaires pour résoudre les problèmes du monde.
Chaque élément du corps de Ganesh a sa valeur et sa propre signification :

1. La Tête d’Eléphant

Ganesh a une tête énorme d’éléphant, immense par un corps d’enfant, indiquant sa capacité intellectuelle et le ferme dévouement à l’étude des Ecritures. Ganesh représente ainsi le Sage.

2. Des Oreilles énormes

Les oreilles énormes et la tête d’éléphant représentent les deux premiers pas pour l’auto- réalisation – écouter l’enseignement et réfléchir sur lui. Les oreilles ouvertes annoncent sagesse, habilité d’écouter les personnes qui cherchent de l’aide et de réfléchir sur des vérités spirituelles. Elles symbolisent l’importance d’écouter pour pouvoir assimiler des idées. Les oreilles sont utilisées pour gagner connaissance. Les grandes oreilles indiquent que, quand Dieu est connu, toute la connaissance l’est aussi.

3. Les Défenses

Il n’a qu’une défense (l’autre est cassée), ce qui indique l’habilité de Ganesh à  surmonter toutes les formes de dualisme.

4. La Trompe

La trompe représente la capacité de discrimination entre l’éternel et l’illimité, le non éternel. L’intellect de l’homme commun est toujours prisonnier entre les paires d’opposés (les défenses) ; le Sage n’est plus affecté par ces paires d’opposés (froid – chaleur, plaisir – douleur, joie – tristesse, etc.), car il a atteint un état d’impartialité (représenté par une des défenses cassée).
Le Sage n’oublie jamais sa vraie nature (mémoire d’éléphant).
La trompe pliée (courbée) indique les potentialités intellectuelles qui se manifestent par la faculté de discrimination entre le réel et l’irréel.

5. Le Ventre

L’énorme ventre représente sa capacité d’avaler, de digérer et d’assimiler tous les obstacles. Le ventre de Ganesh contient des univers infinis. Il symbolise la bienveillance de la nature et l’impartialité, l’habilité de Ganesh d’absorber la souffrance et de protéger le monde.

6. La petite souris

La souris qui est sous ses pieds symbolise l’Ego et ses désirs, comme sa voracité et sa convoitise, en voulant souvent plus que ce qu’il peut manger et emmagasinant plus ce qu’il peut contenir.
Le Sage a le désir sous total contrôle, alors la souris regarde en haut et attend sa permission pour manger les objets des sens.

7. La position des jambes

La position des jambes (une se reposant sur le sol et l’autre debout) indique l’importance de l’existence et de la participation dans le monde matériel, ainsi que dans le monde spirituel, l’habilité de vivre dans le monde sans appartenir au monde.

8. La Lune

La Lune représente l’ignorant qui rit du sage. Cette image représente le Sage qui essaye de transmettre sa sagesse infinie par ses équipements finis (le corps et le mental).

9. Les 4 Bras de Ganesh

Les quatre Bras de Ganesh représentent les quatre attributs du Corps Subtil, qui sont :

  1. Mental (Manas);

  2. Intellect (Buddhi);

  3. Ego (Ahamkara);

  4. Conscience conditionnée (Chitta)

Kavéri

Le nom Kaveri fait référence à la rivière sacrée Kaveri en Inde, l’une des plus importantes dans l’hindouisme, notamment dans le sud de l’Inde. Bien que le nom Kaveri ne soit pas un symbole direct comme le Om ou le lingam, la rivière elle-même est profondément chargée de symbolisme spirituel et religieux

  • Source de vie et de pureté : La Kaveri est considérée comme une incarnation de la déesse Kaveri, une divinité vénérée pour sa pureté et son pouvoir régénérateur. Elle symbolise la vie, la fertilité et la purification spirituelle.

  • Rôle dans les rituels : Les eaux de la Kaveri sont utilisées dans de nombreux rituels sacrés, notamment dans les cérémonies de purification, les baptêmes et les offrandes. Elles sont perçues comme capables de purifier les péchés et d’apporter la bénédiction divine.

  • Lien avec les dieux : La rivière est associée à plusieurs divinités, notamment Shiva, qui est censé avoir reçu les eaux de la Ganga (Gange) et les avoir transférées à la Kaveri. Elle est aussi liée à Vishnu, dont les temples, comme celui de Srirangam, sont situés à ses rives.

  • Symbole de continuité et de cycle : Comme toutes les rivières sacrées, la Kaveri incarne le cycle de la vie, de la mort et de la renaissance, reflétant les principes fondamentaux de l’hindouisme. Son cours constant évoque l’idée d’une éternité divine et de la permanence du dharma (loi cosmique).

En résumé, la rivière Kaveri est un symbole vivant de pureté, de vie, de spiritualité et de continuité dans l’hindouisme, incarnant à la fois une force naturelle et une présence divine.

ChamanKa

ChamanKa est la contraction de Chamane et de Kavéri…. Comme vous pouvez le deviner et le comprendre, mon parcours de vie m’a amené à m’engager dans l’aide à autrui en tant que Thérapeute de l’âme et du corps. La vie m’a dirigée vers ce choix sans autre option. Cela s’est fait naturellement, poussée par des proches, mes aînés, qui m’ont aidé à me développer et soutenu dans mon périple spirituel. Cela ne s’est pas fait sans douleurs, ni larmes… J’ai lutté souvent contre mon désir égotique qu’on me « fiche » la paix sans que cela ne soit possible. Mais j’ai tellement appris lors de ce parcours, que je ne ferai pas autrement si c’était à moi d’en décider.

Tout ce que j’utilise dans ce blog, tout ce que je vous partage fait partie de mon bagage. Ce sont les outils que j’ai expérimenté sur moi-même, puis utilisé pour les autres. J’ai fait de nombreuses formations sérieuses, pas toujours reconnues à l’époque et, pour certaines, encore maintenant. Mais je pense que j’ai participé grandement à les faire connaître et à les rendre courantes pour certaines.

Je n’ai pas la prétention de tout savoir, très loin s’en faut ! A travers toutes ces méthodes, ces expériences, je vous partage juste qui je suis dans ce monde.